الثلاثاء، 23 نوفمبر، 2010

لك



مَتَى تَصِلُ العِطُاشُ إِلى ارْتِوَاءٍ إِذَا اسْتَقَتِ البِحَارُ مِنْ الرَّكَايَا.....وَمَنْ يُثْنِي الأَصَاغِرَ عَنْ مُرَادٍ وَقَدْ جَلَسَ الأَكَابِرُ فِي الزَّوَايَا وإِنَّ تَرَفُّعَ الوُضُعَاءِ يَوْمًا عَلَى الرُّفَعَاءِ مِنْ إِحْدَى البَلَايَا....... إِذَا اسْتَوَتْ الأَسَافِلُ والأَعَالِي فَقَدْ طَابَتْ مُنَادَمَةُ الْمَنَايَا
لمن اراد تكميم افواهنا ....ولمن استعان بأسفل القوم والجهلاء وشله حي الطرب
لمن ابعد الشرفاء وجالس الخبثاء المرتزقين
ان كان السجن والملاحقه القضائيه حق لك
فهو شرف لنا...لكي تجد نفسك بالأخير تجالس اسافل القوم ويمكن وقتها لن تجد شخص واحد بالبلد
لأن بكل اسف سوف تسجن اغلب الشعب لأنهم انتقدوك
واكتفي بالبيت اعلاه فهو معبرعن حالنا

الخميس، 18 نوفمبر، 2010

إحساس


إحساس...ما إن يجتمع الإحساس مع الشعرالعذب ...حتى اسرح بخيالي وانا اردد بيني وبين نفسي ابيات لأمير شعراء عصره...شاعر يجعل ابيات شعره تتلاطم كالموج بالوجدان فيسبح خيالي بين امواج كلماته العذبه...ويغوص فكري بين معاني حروفه...لدرجه اني احتار بين جمال وصفه فأراها كاللؤلؤ القابع بقعر بحره وتزداد حيرتي حيره بين اجملهن...حتى اقتنع بحبكته وبجمال صياغته للمفرده الذي يفتح المجال لخيالي كي اتخيل مفرداته كالجواهر النفيسه التي لاتقدر بثمن...لذى ربطت اسمه بالاحساس...
شاعرنا هو
محسن بن عثمان الهزاني...صاحب اعظم قصيده نبطية خالده حتى الآن... ابتدأ محسن حياته الشعريه وذاع صيته بشعر الغزل وسبحان الله ختم حياته بقصائد حكم ونصح للدين واعتزل كل شي حتى الإماره تنازل عنها... وتفرغ للعباده والقرائه بالأدب ...كانت بداياته عنفوان شباب... وفروسيه وغزل ويقال انه اول من استحدث بالشعر ...النظم على اللحن السامري...
المقفى بقافيتين...وكانوا الشعراء بعصر محسن يبتعدون عن الغزل... ويتوجهون لقصائد المدح اكثر...لشهرتها ولكثره الحروب بين القبائل في ذاك الحين ...لكن محسن قلب الموازين بقصائده...وجعل الغزل يعود ويحتل صداره الشعر النبطي...
له قصه جميله مع فتاه تدعى هيا...كانت شديده الجمال ومن شده جمالها وخوف ابيها عليها...اسكنها قصرا ...محاطا بالحرس ...واسكنها بغرفه بأعلى القصر كانت وحيده لايدخل عليها احد الا خادمتها ...فسمع عنها محسن وعن جمالها ...وكان يملك جرأه وذكاء ...فقررالتسلل للقصر وفعلا دخل القصر عن طريق مجرى للماء وجلس بغرفتها اربعه ايام بلياليهم...وعند دخول الخادمه
لغرفه هيا لتمشيط شعر هيا قالت وهي تمشط شعر هيا... اصفر على اصفر ليت محسن يشوفه...فخرج لها محسن من مخبأه فصاحت وهرب من الحراس وعاد لأصدقائه... ووجدهم جالسين يتسامرون...دخل عليهم محسن ولم يتفوه بكلمه هنا استنكرو وضع صاحبهم فقام احد اصدقائه وسأل محسن عن سبب الغياب...فلم يجيب...
فسكت الصاحب حتى رأى برقا بالسماء فباغت محسن بسؤال...وقال اهكذا مبسم هيا....؟
هنا فاضت قريحه محسن وقال:
يا الله بنوٍّ مـدلــهــم الــخــيــالا ...................طافح ربابه فيه مثل شرد المها الزرق

لــي جاعـلـي البكـريـن بـنـي الحلالا ...................ما عـاد يفـصـل فيه رعـد ولا برق

عــســاه يـســقـي ديـرتـي بالكمالا ..................ويودع نعام ديار الأجواد لــه طــرق

يسـقـي غــروس عـقـب مـاهــي همالا ..................ويصبـح حمامـه ساجـع يلـعـب الــورق
جـريت أنـا صــوت الـهوى باحتـمـالا * * * * * *فــي وســط بسـتـان سـقاه أربع فرق
طـبّـيـت مع فرع جديــد الـحـبالا * * * * * *وظهـرت مـع فـرع تناحـت بــه الورق

روشـن هــيا لــه فرجـتـيـن شــمالا * * * * * *بـاب مــع القبـلـة وباب مع الـشرق
ومـبـسـم هــيـا له بالظلام اشـتعالا * * * * * *بـيـن الـبروق وبيـن مبـسـم هيا فرق
بــرق تلألأ قـلـت: عزّ الـجـلالا * * * * * *وأثـره جبين صويحبـي واحسبـه بـرق
يــا شـبه صـفرا طـار عنها الـجـلالا * * * * * *طويلة السمحـوق تـنـزح عـن الــورق
لــه ريــق أحــلا مــن حلـيـب الـجــزالا______وأحلا من السكر إلى جاء مـن الشـرق
حـنّـيـت أنا حــنّــة هــزيــل الـجـمــالا________ينقـض روي الخـيـل قــد مـسـه الـفـرق
ويـا قـلـتــه فــي عـالــيــات الـجــبــالا_____مـاهـا قــراح مـيــر من دونـهــا غرق
مـا عـاد للـصـبـيـان فـيـهــا احـتـمــالا______مــن كــود مرقـاهـا يديـهـم لـهـا طــرق
قالـوا تتـوب مــن الـهـوى؟, قـلـت لا لا______إلا إن تتوب رمـاح علـوى عـن الـزرق
قالـوا: تتـوب مـن الهـوى؟, قلـت: لا لا_________إلا إن يتوبـون الحناشـل عــن الـسـرق
قالـوا: تتـوب مـن الهـوى؟, قلـت: لا لا______إلا إن تتوب الشمس عن مطلع الشرق

أخـذت مــنــها حـبــتــيــن تـتـالا________يـوم إن نسنـاس الهـوى يطرقـه طــرق
ونرى بالأبيات اعلاه تمكن الشاعر من وصف غرفه محبوبته ووصف حاله بعد رؤيتها بل وسرد وقائع الأيام التي جلسها لديها
ملاحظه:ان وجد خطأ من الناحيه التاريخيه للقصه فلا تبخلوا علي بإبداء رأيكم لتصحيح الخطأ
وان اصبت فلله الحمد

الأربعاء، 10 نوفمبر، 2010

هذيان


الهذيان : هو التخريف والكلام اللا منطقي والذي لايدل على كلام ذو معنى واضح
وقيل ايضا الهذيان هو الكلام الذي لايعقل ككلام المعتوه
هذه كانت اجابت الأستاذ قوقل عن معنى الهذيان...ولا اظن ان الأستاذ قوقل له عداوه شخصيه مع من يهذي
لذى احتكمت له كي اعرف المعنى جيدا
والعجيب بالموضوع انني لم اطبل لنائب طول مسيرتي المتواضعه بالتدوين بل على العكس تماما كل مااكتبه عباره عن رده فعل لحدث معين
ولأني احب القرائه...والقز بين المدونات رأيت مدونه ديدنها الهذيان
فهذيان كتبت امس وطالبت من مسلم البراك ان يعتذر لمن فضحهم بإستجواب الجراح وحط صورهم وهم يحتضنون الراقصات لأن مافعلوه يعتبر حريه شخصيه وان القضاء برأهم...كلامك صحيح وانا معك بما قلت وبما انك تحتكمين للقضاء بكل شيء وتؤمنين بشرعيه قضائنا العادل بل بعدل هذا القضاء الشامخ...فأنا اطالبك بحكم انك سكرتيره ووكيله علي الراشد بالنت وعالم المدونات ان يقدم اعتذاره لعلي الخليفه بحكم ان القضاء برأه من التهم الموجهه له وبحكم ان نائبك شهر به بعام २००३ تحت قبه عبدالله السالم... او اعتبر ماقلتيه هذيان كما هو عنوان مدونتك....الشق الآخر من الموضوع هو الاستخفاف بالعقول وقذف المحصنات والشتم وعندما اقرأ البوست بمدونته لا ارى الا شخصين واحد لديه ازمه بإستعراض المؤخرات والآخر شخص سخيف...لكن لن اكثر الكلام عن شخص حلمه بالحياه ان يكون ذبابه او نمله...كي يساهم ويعمل بحياته...لكن ماذا اتوقع من شخص ذو عقل كرمك الله على الحيوان بنعمه العقل ولم تقدم شيء فكيف يكون حالك وانت حشره؟؟
عموما احببت ان ارمي الحياء بعيدا وان ارد على من يستخفون بالعقول والاعراض
لأنهم بالنت يدعون الكمال وتصوير نفسهم بالعقول النيره التي سوف تعيدنا للأمجاد لكن واقعهم كأصحاب الصوره اعلاه
واختم ببيتين شعر للأمام الشافعي رحمه الله
قالوا سكَت وقد خوصِمت قُلت لهم ..... إن الجواب لباب الشر مفتاحُ
والصمت عن جاهلِ او احمق شرف ..... وفيه أيضا لِصون العرض إصلاحُ
أما ترى الأُسد تُخشى وهي صامتةُ ..... والكلب يُخسى لِعَمْري وهو نًباحُ